Meredith Monk

Meredith Monk

Au commencement était cette voix sans mesure: unique et multipliée, nasale et ventrale, gutturale, barbare et hyper-cultivée, américaine et tibétaine, babil, muezzin, comptines, vagues répétitives étalées, éclats d'orgasmes, mélopées. Tous les timbres rassemblés, condensés. Remous, spasmes, langues de feu, surgissant et se ramifiant entre un cri et un autre cri plus enfoui. Comme si le souffle disposait de ses corps, de ses volumes. Vocanalises".
(...)
"Ecoutez-la, regardez-la: grave, rieuse, délicate, violente, troublante, insolente, libre, fragile, très forte, tout à la fois. Double. Jamais exactement au même endroit que son corps, toujours un peu ailleurs, comme étrangère à notre pesanteur. Juive et Inca. Vibration d'un souffle latent. Saisissez-la au vol, tourbillon dans l'instant".
(Guy Scarpetta "La femme cent voix")

Source

" ma voix peut avoir la flexibilité de mon corps, je peux lui fabriquer un vocabulaire de la même manière que j'ai travaillé à un vocabulaire pour mon corps. "

Meredith Monk

Cairn Song 

 every day is a noodle

Doll's Head in Water 

- Comment en êtes-vous venue à développer vos techniques ?

- J'avais des problèmes de vision et de coordination, et ma mère m'a fait prendre des leçons d'eurythmique c'est une manière d'apprendre le rythme et la composition musicale avec son corps. Donc, dès un très jeune âge, le mouvement et la musique n'ont fait qu'un pour moi. Puis je suis allée au Sarah Lawrence College, où j'ai pris des leçons de chant, des cours de danse, de chorégraphie et de composition musicale. Je me sentais limitée au sein du répertoire classique - bien que j'adore ]es lieder, par exemple. J'aime inventer, trouver ma propre voie. J'ai donc composé des œuvrcs qui intégraient musique, danse et théâtre, ce qui correspond à quelque chose de vital chez moi. La culture occidentale est la seule qui sépare ces différents aspects de l'activité humaine.